Отправлено: 11.04.11 07:35. Заголовок: Киев - книга истории

Когда деревья были большими, а зубы целыми...

Алексей Зотиков ( этнограф, документалист, историк, писатель, киевлянин). показывает измерения, открываемые археологическими раскопками. Вы узнаете, как на одном клочке земли уместились зубастые монахини, викинги, московский арсенал и украинский шинок.

В программе:
— Старинная акация.
— Параллельная реальность — деревья.
— Память земли.
— Заклятие могил.
— Раскопки на Михайловской площади.
— Варяг.
— Московский арсенал.
— Украинский шинок.
— Кладбище женского монастыря.
— Реки.
— Еще один варяг и его другой мир.
— Люди своего князя.

Слушать в интернете:
[BR]http://history.podfm.ru/4/<\/u><\/a>




Я давно не обращаю внимание на какие-то совпадения. В смысле мистики. Считаю их, эти совпадения, поводом для того, чтобы поделиться информацией.
На форуме возникали вопросы о:

1.Что такое СоВесть.
2. Я говорила, что мой город - книга, надо только уметь читать.
3. Задавался вопрос о том, почему украинки выходят замуж за тех, кто не украинец (от Берега). А потому.......территория такая.
4. Я почему-то в темах начала обращаться к деревьям и даже создала тему про огам.
Что-то еще было, уже не упомню...Удивительно то, что запись этой передачи попала ко мне вчера. Мне эту запись принесли. Принес человек, который ни сном ни духом о форумских обсуждениях.


[BR]http://narod.ru/disk/9840741001/podfm_zotikov_04.mp3.html<\/u><\/a>

Передачу, именно эту, можно скачать здесь. Очень рекомендую послушать.

А на счет Киева, о нем и о живших в нем людях я могу говорить бесконечно, так что это только начало...



Что хотелось бы добавить? Вышеизложенную информацию я лично воспринимаю без субъективизма, который всегда накладывается на что-то авторское.

 Отправлено: 11.04.11 15:04. Заголовок: Если открыть карту ..

Если открыть карту Киева, увидишь множество интересных слов, которыми обозначают столичные местности и районы. Некоторые названия сами говорят о своем происхождении: например, Ветряные Горы или Виноградарь. А вот откуда взялись Шулявка, Борщаговка, Дорогожичи, просто так и не понять.

Растолковала заковыристые названия почетный член городской комиссии по наименованиям Лидия Антоновна Пономаренко.

Оболонь – родственница итальянской Болоньи

– Вначале названия получали природные объекты: реки, горы, долины, – говорит специалист. – Например, речки Клов, Почайна, Котурка – это все разные варианты слова "вода". Дальше от имен рек и гор свое название получала местность вокруг, а потом – и поселение.

Самые древние киевские районы – Оболонь и Подол. Подолом древние славяне называли местность под горой. А вот корни слова "оболонь", очевидно, уходят в те далекие времена, когда все люди континента говорили на одном праязыке. Так и получилось, что наша Оболонь и итальянская Болонья произошли от одного слова, которое обозначает разливающиеся на лето луга с множеством озер.

Печерск явно имеет отношение к пещерам, однако к каким именно, единого мнения пока нет. Легче всего предположить, что речь идет о лаврских пещерах, в которых монахи живут уже добрую тысячу лет. С другой стороны, не случайно ведь монахи начали селиться под землей именно в этом месте. Скорее всего, холмы Печерска сама природа наградила пещерами изначально.

На Выдубичах жил Перун, а в Жулянах – Гелиос

Район Желяны стал привычными нам Жулянами только в начале XX века по вине неизвестного служащего имперской канцелярии, перепутавшего буковку. Есть несколько версий происхождения названия. По одной из них, на месте современных Жулян находилось святилище славянской богини смерти – Жели. Другая версия еще более экзотическая: будто до славян на этой территории жили люди, поклонявшиеся греческому богу Солнца – Гелиосу, а в славянской транскрипции "Г" очень легко превращается в "Ж".

И о Выдубичах есть две версии. По легенде, именно в этом месте выплыл на берег ("выдыбав") деревянный идол Перуна, который сбросил в Днепр в 988 году князь Владимир Великий. Другая версия гласит, что в этом месте существовала древняя переправа через Днепр, по которой киевляне переправлялись по реке на дубах. Отсюда и название.

А вот в районе Кирилловской горы обитал не бог и не идол, а самый настоящий дракон. По преданию, легендарного Горыныча убил киевский богатырь Кирилл Кожемяка, а на месте, где состоялся бой, построили Кирилловскую церковь. Так ли это – неизвестно, потому что по другой версии дракон жил в районе Оболони и убил его Добрыня Никитич как раз там, где нынче пересекаются улицы Богатырская и Добрынинская.

 Отправлено: 22.04.11 15:24. Заголовок: Очень люблю Киев,мож..

Очень люблю Киев,можно сказать моя вторая Родина..давно не был...Красивый город.
Да вот а почему Кирилл Кожемяка,вродеж Никита был?Вообще с богатырями интересно,кто такие када были?мало читал.

 Отправлено: 22.04.11 16:44. Заголовок: ТОР пишет: вродеж Н..

ТОР пишет:

цитата:

вродеж Никита был?

По-моему тож. Никита.
Сегодня целый день что-то искала в интернете про невров, кроме Геродота - ничего. То есть все ссылаются на него. Хотя прогресс. Точно помню лет пять назад в инете про них совсем не было написано.
А передачи интересные. Мне понравились. Кстати, вот я давно думала, что зубы у предков были крепкие. Постоянно думала, что было именно так. Была рада, что тут об этом сказано точно.
Я логически к этому дошла. Про зубы.

 Отправлено: 22.04.11 17:04. Заголовок: Знаешь я в историю н..

Знаешь я в историю набегами,почитаю почитаю,один пишет то,другой другое,особенно про нас,потом переключаюсь на жизненно необходимые знания,через время опять тянет..интересно.

 Отправлено: 22.04.11 17:15. Заголовок: ТОР пишет: Знаешь я..

ТОР пишет:

цитата:

Знаешь я в историю набегами,почитаю почитаю,один пишет то,другой другое,особенно про нас,потом переключаюсь на жизненно необходимые знания,через время опять тянет..интересно.

Я не знаю. У меня, наверное, так же. Иногда потому, что интересно. А какое-то время было потому что писала на исторической основе. Хотя это все баловство. Но когда вот так вот, то копаешь что-то одно, а потом мистика какая-то, идут такое невероятные совпадения или открытия. Захватывает. Если я что-то и читаю, то только такого плана, еще люблю книги по саморазвитию.
Есть очень замечательный сайт по Киеву:
http://www.interesniy.kiev.ua/znamenitye-kievlyane/religioznye-deyateli/

Периодически читаю)))
Когда читаешь много, потом вырисовывается что-то третье, что между строк. Увлекает)

 Отправлено: 22.04.11 17:19. Заголовок: ТОР, от Зотикова я в..

ТОР, от Зотикова я впервые услышала, что невры жили рядом с Припятью.

Геродот приводит интереснейший текст, который занимал умы многих исследователей: Эти люди, по-видимому, колдуны. Скифы и живущие среди них эллины, по крайней мере, утверждают, что каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик. Это сообщение позволило проследить славянские представления об оборотничестве вглубь истории.

Хотела найти больше...

Я живу в том месте в Киеве, которое когда-то называлось Волчья гора...

 Отправлено: 23.04.11 16:11. Заголовок: ТОР пишет: а почему..

ТОР пишет:

цитата:

а почему Кирилл Кожемяка

Нашла)))

Никита Кожемяка — герой народной сказки времен Киевской Руси, записанной в нескольких вариантах в разных областях Украины, Беларуси и России. Относясь к широко распространённому сюжету змееборства, сказки о Кожемяке имеют ту специальную черту, что герой-змееборец раньше совершения обычного подвига — убиения змея и освобождения царевны — даёт доказательства своей богатырской силы, разрывая несколько сложенных вместе бычьих кож.

В наиболее полных вариантах (белорусских и украинских) рассказывается, что дочь киевского князя была унесена змеем, который, полюбив её, держал в заточении. Узнав от змея, что он боится только одного человека — Никиту (или Кирилла) Кожемяку — она с голубем отправляет письмо к отцу с просьбой отыскать этого богатыря и побудить его биться со змеем. Когда посланные князя вошли в избу Кожемяки, занятого своим обычным делом, он от неожиданности перерывает 12 кож. На просьбу князя биться со змеем он сначала отвечает отказом. Не могут его умолить и посланные князем старцы. Только плач присланных князем детей трогает сердце Никиты. Обмотавшись пенькой и обмазавшись смолой, чтоб стать неуязвимым, богатырь бьётся со змеем и освобождает княжескую дочь. Белорусские и украинские варианты прибавляют, в заключении сказки, что урочище близ Киева, где жил богатырь, стало с тех пор называться Кожемяками. Великорусами вариант представляет несколько иное окончание. Змей, поверженный Никитой Кожемякой, молит его о пощаде и предлагает разделить с ним землю поровну. Никита куёт соху в 300 пудов, запрягает в неё змея и проводит борозду от Киева до Чёрного моря; затем, начав делить море, змей тонет. Остатки борозды от пашества Никиты видны и теперь; такие «Змиевы» валы до сих пор указываются в некоторых местах Украины.


Киевские ведьмы.
[BR]http://www.interesniy.kiev.ua/priroda-kieva/holmy-i-ovragi/lysye-gory-kieva/kievskie-vedmy/<\/u><\/a>

— С былинных времен, — рассказывает Дмитрий Лавров, журналист и краевед, с которым мы совершили поход по мистическим местам столицы, — люди считали олицетворением зла Змея Горыныча. Ведьмы, черти, лешие и прочая нечисть издавна «прописаны» в нашем городе.
Традиционным сюжетом в древнейших, языческого происхождения преданиях являлся шабаш ведьм на Лысой горе. Им часто пользовались знаменитые литераторы. Семинарист Хома Брут в произведении Гоголя летал вместе с ведьмой, общался с упырями и их, как бы сейчас сказали, патроном Вием. Ведьма присутствует и в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», только летает не на венике, а на швабре. Более того, Осип Мандельштам в одном стихотворении пишет такие строки: «Как на улицах Киева — Вия ищет мужа не знаю, чья жинка…» Поэт впоследствии узнал эту «жинку». Он взял в жены киевлянку.

Николай Гумилев, муж Анны Ахматовой, прямо признается: «Из города Киева, из города Змиева, я взял не жену, а колдунью…» Как видите, в литературе присутствует внушительное число, так сказать, киевских ведьм — весьма необычных женщин.

Логово Змиево — это вполне конкретное место в Киеве. Расположено оно вблизи больницы имени Павлова. Там, кстати, до сих пор сохранилась Змиева пещера. По легенде победил Змия Кирилло Кожемяка. Церковь на месте его легендарной победы называется Кирилловской в честь христианского святого. Совпадение его имени с именем языческого легендарного персонажа, по-видимому, далеко не случайно.

Шабаши ведьм происходили на Лысой горе. Их в Киеве существует сразу четыре. Одна Лысая гора расположена на правом берегу Лыбеди, при впадении ее в Днепр. Там даже улица есть Лысогорская. Вторая — фактически в центре города, где сейчас заканчивается трасса фуникулера. В древности перед Михайловской горой (на ней стоит памятник княгине Ольге) была возвышенность, именуемая Чертово беремище. Неподалеку располагался монастырь бернадинов, и они жаловались церковному начальству.

 Отправлено: 30.04.11 09:34. Заголовок: В наше время разгово..

В наше время разговоры о сатанинских обрядах и языческих верованиях у большинства киевлян вызывают ироничную улыбку. Ну кто поверит в бабушкины сказки? Однако киевоведы уверяют, что в столице есть места, где адепты черных сил шлифуют свое мастерство и совершают ритуальные обряды.

Оскверненный склеп

Старое Лукьяновское кладбище расположено в парке «Кирилловский гай», рядом с Бабьим Яром. Неподалеку - корпуса психоневрологической больницы №1 им. Павлова.

Здесь не хоронят людей уже лет сто, так что привычных крестов и оград не увидишь. Главный ориентир - огромный бетонный склеп. На его тыльной стороне - надпись «Приват-доцент Киевского университета Петр Качковский и студент-юрист Антон Качковский». Семейная усыпальница давно разграблена. Бетонный пол вскрыт, кости вынесли, а гробы завалены мусором. По мнению вице-президента клуба «Некоторые киевские тайны» Алексея Стеклова, здесь сатанисты проводят свои обряды. Об этом говорит оскверненное лепное изображение Иисуса Христа внутри склепа. Оно обезображено до неузнаваемости и закопчено дымом от факелов.

- Там, где начинается издевательство над ликом Христа, - это уже не шалости, а черная месса, - объясняет Стеклов.

Следы сатанистов видны на каждом шагу. Рядом со склепом разрыты старые могилы и валяются надгробия. Многие из ям свежие. По древним поверьям, если тревожить кости умерших, можно вызывать духов, чем, собственно, любители острых ощущений и занимаются.

Жертвоприношения на Замковой

Еще одно «нехорошее» место в столице - Замковая гора у Андреевского спуска. В XV веке здесь стоял деревянный замок. Потом его разрушили, а территорию передали женскому Фроловскому монастырю. Монахини устроили здесь кладбище. Сейчас на этом месте представители различных субкультур проводят свои обряды, о чем свидетельствуют останки кур, собак и кошек на «алтарях для жертвоприношений» - каменных глыбах, расположенных в определенном порядке. На остатках стены, которая некогда окружала гору, можно увидеть богохульные рисунки и надписи. Кресты на кладбище выворочены, могилы разграблены, лики святых на надгробиях зарисованы. Еще в 1998 году милиционеры задержали 25 сатанистов.

Дело дошло до того, что депутаты Верховной Рады в 2008 году подали запрос в Подольский район с требованием объяснить, что происходит на Замковой горе. Райадминистрация назвала события аморальными и антихристианскими и пригрозила бороться с нарушителями. Хотели даже закрыть гору для посещений. Однако дальше разговоров дело не пошло.

Душегубица продолжает «грязную» работу

Нынешнюю часть бульвара Дружбы Народов - от Печерского моста до моста Патона - еще со времен Киевской Руси облюбовали разбойники. Урочище было идеальным местом для нападений. Во-первых, по нему двигались богатые караваны из Киева к Днепру. Во-вторых, здесь было много мест для засады, так как дорога была закрыта с двух сторон холмами и лесом. Из-за того что в этом урочище насильственной смертью умирало много людей, его и назвали Душегубицей, или Черной горой. Убитых хоронили тут же, у обочины дороги. В начале XVIII века здесь также хоронили служителей церкви Рождества Иоанна Предтечи.

Строительство бульвара Дружбы Народов начали сразу после окончания Великой Отечественной войны, в 1945 году. Строили прямо на древних захоронениях, и то и дело из ковшей экскаваторов вываливались прогнившие гробовые доски и человеческие кости. Негативная энергетика этого места до сих пор напоминает людям об осквернении могил - на бульваре Дружбы Народов очень часто происходят серьезные аварии.